فَصْلٌ المُرْتَدُّ

فَصْلٌ

وَالمُرْتَدُّ:

 مَنْ كَفَرَ طَوْعاً - وَلَوْ مُمَيِّزاً - بَعْدَ إِسْلَامِهِ.
- فَمَتَى[1] ادَّعَى النُّبُوَّةَ، أَوْ سَبَّ اللهَ أَوْ رَسُولَهُ، أَوْ جَحَدَهُ، أَوْ صِفَةً مِنْ صِفَاتِهِ، أَوْ كِتَاباً، أَوْ رَسُولاً، أَوْ مَلَكاً، أَوْ إِحْدَى العِبَادَاتِ الخَمْسِ، أَوْ حُكْماً ظَاهِراً مُجْمَعاً عَلَيْهِ:

- كَفَرَ.

- فَيُسْتَتَابُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ لَمْ يَتُبْ قُتِلَ.

- وَلَا تُقْبَلُ ظَاهِراً مِمَّنْ:

- سَبَّ اللهَ أَوْ رَسُولَهُ.

- أَوْ تَكَرَّرَتْ رِدَّتُهُ.

- وَلَا مِنْ مُنَافِقٍ.

- وَسَاحِرٍ[2].

- وَتَجِبُ التَّوْبَةُ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ.

- وَهِيَ: إِقْلَاعٌ، وَنَدَمٌ، وَعَزْمٌ أَلَّا يَعُودَ، مَعَ رَدِّ مَظْلَمَةٍ.
- لَا اسْتِحْلَالٌ مِنْ نَحْوِ غِيبَةٍ وَقَذْفٍ.

[1] في (د): فمن.

[2] قوله: (ولا من منافق، وساحر) سقطت من (ب) و (ج).