فَصْلٌ عَاقِلَةُ جَانٍ

فَصْلٌ

وَعَاقِلَةُ جَانٍ:

ذُكُورُ عَصَبَتِهِ نَسَباً وَوَلَاءً.

- وَلَا عَقْلَ عَلَى:

- فَقِيرٍ.

- وَغَيْرِ مُكَلَّفٍ.

- وَمُخَالِفٍ دِينَ جَانٍ.

- وَلَا تَحْمِلُ:

- عَمْداً.

- وَلَا عَبْداً.

- وَلَا صُلْحاً.

- وَلَا اعْتِرَافاً.

- وَلَا مَا دُونَ ثُلُثِ الدِّيَةِ.

- وَمَنْ قَتَلَ نَفْساً مُحَرَّمَةً غَيْرَ عَمْدٍ، أَوْ شَارَكَ فِيهِ: فَعَلَيْهِ الكَفَّارَةُ.

- وَهِيَ: كَكَفَّارَةِ ظِهَارٍ، إِلَّا أَنَّهَا[1] لَا إِطْعَامَ فِيهَا.
- وَيُكَفِّرُ عَبْدٌ بِالصَّوْمِ.

- وَالقَسَامَةُ: أَيْمَانٌ مُكَرَّرَةٌ فِي دَعْوَى قَتْلِ مَعْصُومٍ.
- وَإِذَا تَمَّتْ شُرُوطُهَا:

- بُدِئَ بِأَيْمَانِ ذُكُورِ عَصَبَتِهِ الوَارِثِينَ.

- فَيَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِيناً، كُلٌّ بِقَدْرِ إِرْثِهِ، وَيُجْبَرُ كَسْرٌ.

- فَإِنْ نَكَلُوا، أَوْ كَانَ الكُلُّ نِسَاءً: حَلَفَهَا مُدَّعًى عَلَيْهِ، وَبَرِئَ.

[1] في (د): أنه.