فَصْلٌ

- أَرْكَانُ الحَجِّ أَرْبَعَةٌ:

[1] إِحْرَامٌ.

[2] وَوُقُوفٌ.

[3] وَطَوَافٌ.

[4] وَسَعْيٌ.


- وَوَاجِبَاتُه سَبْعَةٌ:

[1] إِحْرَامُ مَارٍّ عَلَى[1] مِيقَاتٍ مِنْهُ.

[2] وَوُقُوفٌ إِلَى اللَّيْلِ إِنْ وَقَفَ نَهَاراً.

[3] وَمَبِيتٌ بِمُزْدَلِفَةَ إِلَى بَعْدِ[2] نِصْفِهِ إِنْ وَافَاهَا قَبْلَهُ.

[4] وَبِمِنًى لَيَالِيَهَا.

[5] وَالرَّمْيُ مُرَتَّباً.

[6] وَحَلْقٌ أَوْ تَقْصِيرٌ.

[7] وَطَوَافُ وَدَاعٍ.

- وَأَرْكَانُ العُمْرَةِ ثَلَاثَةٌ:

[1] إِحْرَامٌ.

[2] وَطَوَافٌ.

[3] وَسَعْيٌ.

- وَوَاجِبُهَا اثْنَانِ:

[1] الإِحْرَامُ مِنَ الحِلِّ.

[2] وَالحَلْقُ أَوِ التَّقْصِيرُ.

- وَمَنْ فَاتَهُ الوُقُوفُ:

- فَاتَهُ الحَجُّ.

- وَتَحَلَّلَ بِعُمْرَةٍ.

- وَهَدَى إِنْ لَمْ يَكُنِ اشْتَرَطَ.

- وَمَنْ مُنِعَ البَيْتَ: أَهْدَى[3]، ثُمَّ حَلَّ.

- فَإِنْ فَقَدَهُ: صَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ.

- وَمَنْ صُدَّ عَنْ عَرَفَةَ: تَحَلَّلَ بِعُمْرَةٍ، وَلَا دَمَ.

 

[1] في (أ) و (ج): عن. والمثبت موافق لكافي المبتدي.

[2] قوله: (بعد) سقطت من (د).

[3] في (ب): هدى. قال في المطلع (ص 242): (الهدي: ما يهدى إلى الحرم من النعم وغيرها، قال الأزهري: أصله التشديد من هديت الهدي أهديه، وكلام العرب: أهديت الهدي إهداءً، وهما لغتان، نقلهما القاضي عياض وغيره. وكذا يقال: هديت الهدية وأهديتها، وهديت العروس وأهديتها).