حديث الحسن بن علي
23-03-2023
[10] حديث الحسن بن علي: «الزموا مودّتنا أهل البيت، فإنه من لقي الله وهو يودّنا؛ دخل الجنّة بشفاعتنا، والذي نفسي بيده لا ينفع عبداً عمله إلا بمعرفة حقّنا».
أخرجه الطبراني([1]) قال: حدّثنا أحمد بن محمد المرّي البغدادي، قال: أخبرناحرب بن الحسن الطّحّان، قال: أخبرناحسين بن الحسن الأشقر، قال: أخبرناقيس بن الرّبيع، عن ليث، عن ابن أبي ليلىٰ، عن الحسن بن علي؛ إن رسول الله .. بهـٰذا اللفظ.
وهو حديثٌ ضعيف مسلسلٌ بجماعة من الضعفاء:
- حرب بن الحسن الطّحّان، قال الأزدي: «ليس حديثه بذاك»([2])، وضعّفه الهيثمي([3])، وذكره ابن حبّان في «الثّقات»([4])، وهو متساهلٌ في التّوثيق كما هو معروفٌ.
- حسين بن الحسن الأشقر أبو عبد الله الفزاري، قال البخاري: «فيه نظرٌ»([5])، وقال أيضاً: «عنده مناكير»([6])، وقال أبو زرعة: «منكر الحديث»([7]). وقال أبو حاتم: «ليس بالقوي»([8])، وقال الجوزجاني: «كان غاليا من الشّتّامين للخيرة»([9]) أي الصحابة، قال الحافظ في التّقريب: «صدوقٌ يهم، ويغلو في التّشيع»([10]).
- ليث بن أبي سليم، ضعّفه ابن معين([11])، والنّسائي([12])، ويحيىٰ القطّان([13])، وغيرهم([14]).
والحديث ضعّفه الكثير من أهل العلم:
- قال الهيثمي: «رواه الطّبراني في الأوسط، وفيه ليث بن أبي سليم وغيره»([15])، وقوله: «وفيه ليث.. الخ». أي: فيه ليثٌ الضّعيف، وفيه أيضاً غيره من الضّعفاء.
- قال ابن حجر الهيتمي: «خبرٌ ضعيف»([16])، وقد كتم عبدالحسين هـٰذا التّضعيف مع أنه عزا الحديث إليه، وهـٰذا يسمّىٰ خيانةً علميةً.
- ضعّفه الشيخ الألباني في معرض تخريجه لأحاديث الشيعي صاحب «المراجعات» التي أوردها في فضل علي خاصّةً، وقال: «منكرٌ، وهو من حديث الحسن بن علي رضي الله عنه مرفوعاً»([17]).
([2]) «ميزان الاعتدال» (1/469 1769).
([3]) «مجمع الزّوائد» (9/131).
([5]) «التاريخ الكبير» (2/385).
([6]) «التاريخ الأوسط» (2/291).
([7]) «الجرح والتعديل» (3/49 ــ 50).
([10]) «تقريب التهذيب» (1327).
([11]) «التاريخ» للدارمي (560، 720).
([12]) «الضعفاء» للنسائي (511).
([13]) انظر: «تهذيب الكمال» (24/283).
([14]) «تهذيب الكمال» (24/279 ــ 288).
([15]) «مجمع الزّوائد» (9/172).