شَهِدَ النبي ﷺ بِحُبِّ عَليٍّ  رضي الله عنه لله تَعالى وَلِرَسولِهِ ، وَبِحُبِّ الله وَرَسولِهِ لَهُ  رضي الله عنه، وأنْعِمْ بِها مِنْ شَهادَةٍ.

وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأكْوَعِ  رضي الله عنه قالَ: كانَ عَلي قَدْ تَخَلَّفَ عَنْ النبي ﷺ في خَيْبَرَ وَكانَ بِهِ رَمَدٌ فَقالَ: أنا أتَخَلَّفُ عَنْ    رَسولِ الله ؟ فَخَرَجَ عَلي فَلَحِقَ بِالنَّبي . فَلَمّا كانَ مَساءُ اللَّيْلَةِ الَّتي فَتَحَها اللهُ في صَباحِها قالَ رَسولُ الله : «لأعْطينَّ الرّايَةَ ــ أوْ ــ لَيأخُذَنَّ الرّايَةَ غَداً رَجُلٌ يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسولُهُ ــ أوْ قالَ: ــ يُحِبُّ اللهَ وَرَسولَهُ يَفْتَحُ اللهُ عَلَيْهِ». فإذا نَحْنُ بِعَلي وَما نَرْجوهُ، فَقالوا: هَذا عَلي. فأعْطاهُ رَسولُ الله الرّايَةَ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ([1]).

وَشَهِدَ لَهُ ﷺ بِالجَنَّةِ فَقالَ: «عَلي في الجَنَّةِ»([2]).

كَما شَهِدَ لَهُ بِالشَّهادَةِ كَما في قَوْلِهِ : «اسْكُنْ حِراءُ؛ فَما عَلَيْكَ إِلّا نَبي أوْ صِدّيقٌ أوْ شَهيدٌ»([3]). وَكان عَلَيْهِ النبي ﷺ وأبو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمانُ وَعَلي وَطَلْحَةُ والزُّبَيْرُ وَسَعْدُ بْنُ أبي وَقّاصٍ؟

وَقالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: «مَنْ أحَبَّ عَلياً فَقَدْ أحَبَّني، وَمَنْ أحَبَّني فَقَدْ أحَبَّ اللهَ. وَمَنْ أبْغَضَ عَلياً فَقَدْ أبْغَضَني، وَمَنْ أبْغَضَني فَقَدْ أبْغَضَ اللهَ»([4]).

وَعَنْ عَليٍّ  رضي الله عنه قالَ: قالَ لي رَسولُ الله  وَلأبي بَكْرٍ  رضي الله عنه يَوْمَ بَدْرٍ: «مَعَ أحَدِكُما جِبْريلُ، وَمَعَ الآخَرِ ميكائيلُ، وإسْرافيلُ مَلَكٌ عَظيمٌ يَشْهَدُ القِتالَ، أوْ يَشْهَدُ الصَّفَّ»([5]).

وَقالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ لِعَليٍّ  رضي الله عنه: «أنْتَ مِنّي وأنا مِنْكَ»([6]).

وَفي رِوايَةٍ: «وَهو وَلي كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدي»([7]).

وَقالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: «مَنْ كُنْتُ وَليهُ فَعَلي وَليهُ»([8]).

وَفي رِوايَةٍ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلي مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَعادِ مَنْ عاداهُ»([9]).

وَعَنْ عَدي بْنِ ثابِتٍ عَنْ زِرٍّ قالَ: «قالَ عَلي: والَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وَبَرأ النَّسَمَةَ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبي الأُمّي  إِلَيَّ أنْ لا يُحِبَّني إِلّا مُؤْمِنٌ وَلا يُبْغِضَني إِلّا مُنافِقٌ»([10]).

وَقالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ لِعَليٍّ  رضي الله عنه: «أما تَرْضَى أنْ تَكونَ مِنّي بِمَنْزِلَةِ هارونَ مِنْ موسَى»([11])؟

وَلَمّا نَزَلَ قَوْلُ الله تَبارَكَ وَتَعالى: ﴿فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ﴾ [آل عمران: 61]، دَعا رَسولُ الله  عَلياً وَفاطِمَةَ وَحَسَناً وَحُسَيْناً فَقالَ: «اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ أهْلي»([12]).

وَقالَ ﷺ: «مَنْ آذَى عَلياً فَقَدْ آذاني»([13]).

وَقالَ أيْضاً ﷺ:«الحَسَنُ والحُسَيْنُ سَيِّدا شَبابِ أهْلِ الجَنَّةِ، وأبوهُما خَيْرٌ مِنْهُما»([14]).

وَعَنْ أبي سَعيدٍ الخُدْري  رضي الله عنه أنَّهُ قالَ: اشْتَكَى عَلياً النّاسُ. قالَ: فَقامَ رَسولُ الله  فينا خَطيباً فَسَمِعْتُهُ يَقولُ: «أيُّها النّاسُ، لا تَشْكوا عَلياً؛ فَواللهِ إِنَّهُ لأحسَن في ذاتِ الله ــ أو في سَبيلِ الله ــ مِنْ أنْ يُشْكَى»([15]).

وَقالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: «عَلي يَقْضي دَيْني»([16]).

وَقالَ أيْضاً: «لا يُؤَدّي عَنّي إِلّا أنا أوْ عَلي»([17]).

وَدَعا لَهُ النبي ﷺ فَقالَ: «اللَّهُمَّ أذْهِبْ عَنْهُ الحَرَّ والبَرْدَ». فَقالَ عليٌّ: «فَما وَجَدْتُ حَرّاً وَلا بَرْداً بَعْدَ يَوْمِئِذٍ»([18]).

وَقالَ لَهُ النبي ﷺ لَمّا بَعَثَهُ إِلى اليَمَنِ: «إِنَّ اللهَ سَيَهْدي قَلْبَكَ، وَيُثَبِّتُ لِسانَكَ»([19]).

وَعَنْ عائِشَةَ  رضي الله عنها قالَتْ: «خَرَجَ النبي ﷺ غَداةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أسْوَدَ، فَجاءَ الحَسَنُ بْنُ عَلي فأدْخَلَهُ، ثُمَّ جاءَ الحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ، ثُمَّ جاءَتْ فاطِمَةُ فأدْخَلَها، ثُمَّ جاءَ عَلي فأدْخَلَهُ، ثُمَّ قالَ: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ [الأحزاب: 33]»([20]).

وَعَنْ عُمَرَ  رضي الله عنه أنَّهُ قالَ: «توفّي النبي ﷺ وَهو عَنْهُ راضٍ»([21]).

 

([1])       أَخْرَجَهُ البُخاري (3499)، وَمُسْلِمٌ (2407).

([2])      أَخْرَجَهُ أحْمَدُ (1/187)، وأبو داوُدَ (4649)، والتِّرْمِذي (3748)، وابْنُ ماجَه (133) مِنْ حَديثِ سَعيدِ بْنِ زَيْدٍ  رضي الله عنه، وَصَحَّحَهُ الأَلبْاني في «صَحيحِ الجامِعِ» (4010).

([3])      أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (2417) مِنْ حَديثِ أَبي هُرَيْرَة َ  رضي الله عنه.

([4])      أَخْرَجَهُ الطَّبَراني في «المعجم الكَبيرِ» (23/380) مِنْ حَديثِ أُمِّ سَلَمَةَ  رضي الله عنها، والحاكِمُ في«المُسْتَدْرَكِ» (3/141) مِنْ حَديثِ سَلْمانَ  رضي الله عنه، وَصَحَّحَهُ الأَلبْاني في «السِّلْسِلَةِ الصَّحيحَةِ» (1299).

([5])      حَديثٌ صَحيحٌ، سَبَقَ تَخْريجُهُ ص.....

([6])      أَخْرَجَهُ البُخاري (2552) مِنْ حَديثِ البَراءِ  رضي الله عنه.

([7])       أَخْرَجَهُ أحْمَدُ (4/437)، والتِّرْمِذي (3712) مِنْ حَديثِ عِمَرانَ بْنِ حُصَيْنٍ  رضي الله عنه، وَصَحَّحَهُ الأَلبْاني في «السِّلْسِلَةِ الصَّحيحَةِ» (2223).

([8])      أَخْرَجَهُ أحْمَدُ (5/350) مِنْ حَديثِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبيهِ  رضي الله عنهم، وَصَحَّحَهُ الأَلبْاني في «السِّلْسِلَةِ الصَّحيحَةِ» (1750).

([9])      أَخْرَجَهُ أحْمَدُ (4/281) مِنْ حَديثِ البَراءِ  رضي الله عنه، (5/370) مِنْ حَديثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ  رضي الله عنه.

وأخْرَجَ الشَّطْرَ الأَوَّلَ مِنْهُ التِّرْمِذي (3713) مِنْ حَديثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ  رضي الله عنه، وابْنُ ماجَه (121) مِنْ حَديثِ سَعْدِ بْنِ أَبي وَقّاصٍ  رضي الله عنه، وَصَحَّحَهُ الأَلبْاني في «السِّلْسِلَةِ الصَّحيحَةِ» (1750).

([10])    أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (78).

([11])     أَخْرَجَهُ البُخاري (3503)، وَمُسْلِمٌ (2404) مِنْ حَديثِ سَعْد  رضي الله عنه.

([12])    أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (2404) مِنْ حَديثِ سَعْد  رضي الله عنه.

([13])    أَخْرَجَهُ أحْمَدُ (3/483)، والبُخاري في «التّاريخِ الكَبيرِ» (6/306) مِنْ حَديثِ عَمْرِو بْنِ شاسٍ الأَسْلَمي  رضي الله عنه، وَصَحَّحَهُ الأَلبْاني في «السِّلْسِلَةِ الصَّحيحَةِ» (2295).

([14])    أَخْرَجَهُ ابْنُ ماجَه (118) مِنْ حَديثِ ابْـنِ عُمَـرَ  رضي الله عنه، وَصَحّـَحَهُ الأَلبْاني في «صَحيحِ الجامِعِ» (3182).

([15])    أَخْرَجَهُ أحْمَدُ (3/86) دونَ قَوْلِهِ: «مِنْ أَنْ يُشْكَى»، وابْنُ إِسْحاقَ في «السّيرَةِ» (4/250)، وَصَحَّحَهُ الأَلبْاني في «السِّلْسِلَةِ الصَّحيحَةِ» (2479).

([16])    أَخْرَجَهُ البَزّارُ (13/193) مِنْ حَديثِ أَنَسٍ  رضي الله عنه، وَحَسَّنَهُ الأَلبْاني في «السِّلْسِلَةِ الصَّحيحَةِ» (1980).

([17])    أَخْرَجَهُ أحْمَدُ (4/165)، والتِّرْمِذي (3917)، وابْنُ ماجَه (119)، والنَّسائي في «الكُبْرَى» (5/45) مِنْ حَديثِ حُبْشي بْنِ جُنادَةَ  رضي الله عنه، وَحَسَّنَهُ الأَلبْاني في «صَحيحِ الجامِعِ» (4091).

([18])    أَخْرَجَهُ أحْمَدُ (1/99)، وابْنُ ماجَه (117)، والطَّبَراني في «الأَوْسَطِ»(2/381) مِنْ حَديثِ عَلي  رضي الله عنه، وَحَسَّنَهُ الأَلبْاني في «صَحيحِ سُنَنِ ابْنِ ماجَه».

([19])    أَخْرَجَهُ أحْمَدُ (1/156)، وأبو داوُدَ (3582) مِنْ حَديثِ عَلي  رضي الله عنه، وَحَسَّنَهُ الأَلبْاني في «صَحيحِ سُنَنِ أَبي داوُدَ».

([20])   أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (2424).

([21])    أَخْرَجَهُ البُخاري مُعَلَّقاً، كِتابِ فَضائِلِ الصَّحابَةِ، بابِ مَناقِبِ عَلي بْنِ أَبي طالِبٍ  رضي الله عنه.